رئیس سازمان تبلیغات اسلامی: فرهنگ جهادی باید از اردوها به حکمرانی تسری یابد
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی کشور گفت: امروز امتحان جهادگران سختتر شده و باید از مرحله «اردوی جهادی» عبور کنیم و به «زیست جهادی»، «سبک زندگی جهادی» و «حکمرانی جهادی» برسیم
به گزارش پایگاه خبری مدار مردم به نقل از ایرنا، حجتالاسلام والمسلمین محمد قمی روز پنجشنبه در اجلاسه ملی شهدای جهادگر و خدمت در شهرستان فردوس اظهار کرد: مجاهد وقتی نابسامانی و مشکلی میبیند، فقط نمیپرسد مسئول این وضعیت چه کسی است، البته مجاهد مطالبهگر است و از مسئولان مطالبه میکند، اما در کنار آن از خود نیز میپرسد «رسالت من چیست؟»، «وظیفه من چیست؟» و «من چه کاری میتوانم انجام دهم؟»
وی با اشاره به شکلگیری حرکتهای جهادی در فردوس پس از زلزله سال ۱۳۴۷ گفت: آنچه در فردوس اتفاق افتاد، فقط یک حرکت امدادی برای کمک به مردم زلزلهزده نبود؛ بلکه الگویی جدید از دینداری و حضور اجتماعی مؤمنان شکل گرفت که آثار آن در هویت مردم این منطقه نیز باقی مانده است.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی افزود: اگر ساختمانهای ویرانشده بازسازی شد، مسئله فقط ساختن ساختمان نبود؛ بلکه انسان و جامعه نیز در این فرآیند ساخته شدند و یک الگوی جدید از حضور مؤمنانه در میدان مسئولیت اجتماعی شکل گرفت.
حجت الاسلام والمسلمین قمی با تأکید بر اینکه دستگاههای دولتی و حاکمیتی وظیفه خدمت به مردم را دارند، اظهار کرد: دستگاههای حکومتی باید خادم مردم باشند و مسئولان باید وظایف خود را انجام دهند، اما گروه جهادی نباید کار مردم را معطل دستگاه دولتی کند.
وی گفت: عنصر جهادی ضمن مطالبهگری از مسئولان، از خود نیز میپرسد که با همفکران و همسلان خود چه کاری میتواند برای حل مسئله انجام دهد، همین نگاه است که برکتهای بزرگ ایجاد میکند و گرههای بزرگ را به دست مردم و گروههای جهادی باز میکند.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی کشور افزود: عنصر جهادی، گروه جهادی تشکیل میدهد، گروههای جهادی شبکه میسازند و شبکههای جهادی میتوانند به یک جریان اجتماعی مؤثر تبدیل شوند؛ جریانی که مسائل بزرگ کشور را میبیند، آنها را مطالبه میکند و در کنار مطالبهگری برای حل آنها نیز وارد میدان میشود.
حجت الاسلام والمسلمین قمی تأکید کرد: یکی از تفاوتهای مهم حرکت جهادی با کمکرسانی صرف این است که مردم، دریافتکننده خدمت نیستند؛ بلکه خودشان کنشگر و مجاهد میدان هستند.
وی ادامه داد: حرکت جهادی فقط ساختن ساختمان یا رفع یک نیاز مقطعی نیست، بلکه انسان دیگری میسازد، خانواده جهادی ایجاد میکند، جامعه را متحول میکند و حتی میتواند در شیوه حکمرانی اثرگذار باشد.
وی با بیان اینکه بسیاری از مسائل کشور با مشارکت مردم و جریانهای جهادی قابل حل است، افزود: مسائل اقتصادی، بیکاری، حاشیهنشینی، کمبود جمعیت، مسائل محیط زیستی و بسیاری از مشکلات دیگر نیازمند شناسایی دقیق، ریشهیابی و حضور میدانی هستند.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی کشور با تأکید بر ضرورت روایت فعالیتهای جهادی گفت: جهادگران نباید خود را به جمع محدود جهادیهای امروز محدود کنند، بلکه باید جهاد و گفتمان جهادی را روایت کنند.
حجت الاسلام والمسلمین قمی افزود: در زمانه روایت، باید پیروزیهای ملت ایران، پیشرفتها، ایستادگی و مقاومت مردم و خانوادههای شهدا روایت شود؛ باید برای مردم جهان توضیح داده شود که خانوادههای شهدا چگونه در برابر فشارها و زورگوییهای قدرتهای بزرگ ایستادگی کردهاند.
وی با اشاره به نقش زنان در روایتگری خاطرنشان کرد: ساختار وجودی زنان برای روایتگری ظرفیت ویژهای دارد و بهویژه زنان و خانوادههای شهدا میتوانند عظمت اراده خانوادههای شهدا و ابعاد این ایستادگی را به بهترین شکل روایت کنند.
حجت الاسلام والمسلمین قمی گفت: انسان مؤمن نمیتواند نسبت به درد و رنج انسان دیگری در شهر یا منطقهای دیگر بیتفاوت باشد و همین احساس مسئولیت، محل تولد هویت جهادی است.
وی افزود: انسان مؤمن وقتی با بحران و گرفتاری مواجه میشود، آن را به میدان مسئولیت و گرهگشایی تبدیل میکند. تفاوت مهم میان کمکرسانی صرف و کار جهادی نیز همین است؛ جهادگر فقط نیاز لحظهای را برطرف نمیکند، بلکه به دنبال شناخت مسئله و حل ریشهای آن است.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی کشور با اشاره به نمونههای مختلف فعالیتهای جهادی در کشور گفت: در جریان سیل خوزستان، شاهد بودیم که نیروهای جهادی از نقاط مختلف کشور و حتی از عراق برای کمک به مردم وارد میدان شدند و این نشان داد وقتی پای جهاد و خدمت به مردم در میان باشد، مرزهای جغرافیایی نیز کنار میرود.
حجت الاسلام والمسلمین قمی اظهار کرد: هر مسجد، هیئت، مجموعه قرآنی، مدرسه و مجموعه مردمی میتواند یک کنشگر و یک گروه جهادی باشد و با شناسایی مسائل پیرامون خود برای حل آنها اقدام کند.
وی گفت: مجاهد منتظر فراهم شدن شرایط نمیماند، بلکه برای حل مسئله شرایط را فراهم میکند. امروز باید مسائل مهم جامعه از جمله فقر، حاشیهنشینی، بیکاری، مسائل جمعیتی و محیط زیست را شناسایی و برای حل ریشهای آنها برنامهریزی کرد.
در پایان این اجلاسیه از خانواده شهدای جهاد و خدمت «جهاد مقدس» تجلیل به عمل آمد.
